حشر با شیطان نتیجه ادعای امامت هر کسی غیر از 12 نفر

حدیث پنجم

اللهم عجّل لولیک الغریب الفرج .

امام باقر صلوات الله علیه فرمودند (کفایة الاثر):

...فَهَذِهِ الْأَئِمَّةُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ الصَّفْوَةِ وَ الطَّهَارَةِ وَ اللَّهِ مَا یَدَّعِیهِ أَحَدٌ غَیْرُنَا إِلَّا حَشَرَهُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى مَعَ إِبْلِیسَ وَ جُنُودِهِ .

پس این ها، [دوازده نفری که در روایت نام برده اند]، ائمه از اهل بیت هستند

و الله هیچ کس غیر از ما ، امامت را ادعا نمی کند ، مگر اینکه خداوند او را با شیطان و انصارش محشور خواهد کرد!!!!

 

نتیجه گیری از این حدیث صریح به عهده خود پیروان احمد اسماعیل که خود را سید احمد الحسن الیمانی می خواند و «امام» واجب الاطاعه می داند!!

 و انصارش، چون «در آن روز هر کسی را با امامش محشور می کنند» هم باید فکری به حال خود قبل از آن کز آن ها نیاید هیچ کار بکنند. آیا این حدیث کافی نیست؟ آیا عاقلانه است عوض امام زمان با شیطان محشور شوید؟!

کل حدیث در ادامه مطلب

ثُمَّ قَالَ: یَا جَابِرُ، إِنَّ الْأَئِمَّةَ هُمُ الَّذِینَ نَصَّ عَلَیْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه و آله بِالْإِمَامَةِ،

ای جابر ، همانا ائمه کسانی هستند که رسول الله صلوات الله علیه و آله به «امامت» به آنان نص فرموده است.

وَ هُمُ الَّذِینَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلوات الله علیه و آله:

لَمَّا أُسْرِیَ بِی إِلَى السَّمَاءِ وَجَدْتُ أَسَامِیَهُمْ مَکْتُوبَةً عَلَى سَاقِ الْعَرْشِ بِالنُّورِ «اثْنَیْ عَشَرَ اسْماً» مِنْهُمْ عَلِیٌّ وَ سِبْطَاهُ وَ عَلِیٌّ وَ مُحَمَّدٌ وَ جَعْفَرٌ وَ مُوسَى وَ عَلِیٌّ وَ مُحَمَّدٌ وَ عَلِیٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُجَّةُ الْقَائِمُ 

فَهَذِهِ الْأَئِمَّةُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِ الصَّفْوَةِ وَ الطَّهَارَةِ 

وَ اللَّهِ مَا یَدَّعِیهِ أَحَدٌ غَیْرُنَا إِلَّا حَشَرَهُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى مَعَ إِبْلِیسَ وَ جُنُودِهِ .

و آن ها کسانی هستند که رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمودند: در لیلة الاسری، هنگامی که به آسمان برده شده بودم، اسامی ائمه را با نور مکتوب بر ساق عرش دیدم، که دوازده 12 اسم بودند: علی ، و امام حسن و امام حسین، و علی و محمد و جعفر و موسی و علی و محمد و علی و حسن و حجة القائم (علیهم افصل الصلوة)

پس این ها هستند، این دوازده نفر، ائمه از اهل بیت.

 و الله هیچ کس غیر از ما ، امامت را ادعا نمی کند ، مگر اینکه خداوند او را با شیطان و انصارش محشور خواهد کرد!!!!

 

حال در این چند روزه دنیا، انتخاب با خودتان است که با امام زمان محشور شوید یا با شیطان؟

حضرت در ادامه ، نفسی کشیده و فرمودند:

لَا رَعَى اللَّهُ حَقَّ هَذِهِ الْأُمَّةِ فَإِنَّهَا لَمْ تَرْعَ حَقَّ نَبِیِّهَا أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ تَرَکُوا الْحَقَّ عَلَى أَهْلِهِ لَمَا اخْتَلَفَ فِی اللَّهِ تَعَالَى اثْنَانِ.

سپس فرمود:.... اگر حق را وامی گذاشتند برای اهلش ، و امامت را مدعی نمی شدند، دو نفر هم در توحید و دین با هم اختلاف نمی کردند!

 

الحمد لله الذی هدانا لهذا و ما کنا لنهتدی لولا ان هدانا الله

 

اعتراضات:

1ـ سند حدیث ضعیف است به دلیل وجود دو فرد مجهول :

جواب: انصار نباید این اشکال را بکنند،‌چرا که آنها علم رجال را بدعت می دانند!! البته چون جوابی ندارد و نمی خواهند قبول کنند، چنین اشکالی می کنند، اگر این حدیث را قبول نکنند، باید حدیث وصیت را هم قبول نکنند، چرا که در آن سه فرد مجهول وجود دارد. 

وقتی کسی به کسی دیگر بحث می کند و محاجه دارد، کافی است سخنی بگوید، که طرف مقابل قبول داشته باشد، و انصار طبق دینشان باید قبول داشته باشند.

2ـ حدیث فرموده است: «احد غیرنا» و مهدیین هم جزء «نا» یعنی «ما» هستند همان طور که مثلا سلمان هم جزء اهل بیت است.

جواب: در قبل از این فرمایش، حضرت امام باقر صلوات الله علیه،‌ خودشان معنای دقیق  «ما» را بیان کردند، چرا که دقیقا 12 اسم را بیان می فرمایند، و می فرمایند که اینها ائمه هستند، 

 و انصارش، چون «در آن روز هر کسی را با امامش محشور می کنند» پس با انصار شیطان محشور می شوند، پس طبق حدیث ، پیروان هر مدعی امامتی غیراز 12 امام،  انصار الشیطان هستند نه انصار الله.... آیا این حدیث کافی نیست؟ آیا عاقلانه است عوض امام زمان با شیطان محشور شوید؟!

حشر شیعیان با امام زمان / حشر یمانیون هم با امامشان که طبق حدیث حشرش با ....